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齐东方:许多国宝并没有故事

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8月10日,中国古代工艺美学家石刚《给孩子的国宝》新书发布会在北京单行空间举行。北京大学考古学教授齐东方也参加了此次活动。这两个是关于中国古代的手工艺和写作方法。讨论了这些问题。《给孩子的国宝》由中国出版集团出版的可移动人物文化出版,是中国古代青年读者手工艺品的简史。它以严谨和简洁的方式介绍各种工艺品,引导读者体验国宝的历史。人文价值与审美意义。

936.jpg事件站点,地图的事件组织者

适用性符合美学

尚钢认为,工艺品是手工艺创造的艺术,具有物质文明和精神文明的价值。研究艺术和手工艺的历史需要学者对材料,历史和艺术有一定的了解。根据材料的不同,工艺品可分为六大类:面料如丝绸,陶瓷,玉器,金属器皿,漆器等(杂项)。除了不同的身体特征外,各种材料还具有不同的政治和社会地位。

以丝绸为例,中国古代是一个小农社会,男女都是女人编织的。他们非常重视农业和家庭手工艺品的生产,因此在古代社会中具有较高的地位。虽然丝绸面料有很多员工,产量大,但丝绸是有机的,很容易腐烂,不易保存。因此,今天大多数人对其地位了解不多。陶瓷在古代地位较低,但产量最大。因为它的材料不腐烂,碎片可以保存很长时间,所以它是当今最现存的艺术和工艺,它是当今最知名的艺术和艺术类别。

934.jpg仍然只是《给孩子的国宝》,由中信出版集团出版的活字文化产生

材料的地位高低,模仿低低的现象也很普遍:金器比银器高,而相对低档的银制品会模仿金器的形状。较低材料的漆器将同时模仿银盒的形状。艺术和手工艺的高低标准不仅与材料的价值有关,而且与社会阶层有关。许多中国古代工艺品具有明显的阶级属性。例如,商人不允许穿丝绸,丁和玉带只能由皇室成员和贵宾使用。他们拥有独家的黄金和银器,公众将用更低的材料复制它。

尚刚说,工艺品与纯粹的审美艺术不同,适用性是其主要标准。这是由工艺品的使用决定的。虽然书中提到的工艺品也包含一些欣赏产品,但它们主要是基于日用品。但总的来说,日常使用和欣赏之间没有明确的界限。好的工艺品必须既适用又美观。

工艺品内涵的适用性和美学性也决定了工艺品的形式呈现出不同的特征。就造型而言,大多数工艺品自诞生以来没有太大变化;装饰已经代代相传。这是因为装饰反映了时代的审美倾向,形状与适用性有关。

尚刚说,在审美价值层面,工艺品与绘画,诗歌等纯艺术品没有什么不同。许多工艺品不仅具有适用性,而且具有很高的美学价值。在尚钢看来,虽然工艺品不能产生强烈的审美影响,但由于工艺品的强大适用性,无论是贵族还是典当,各种工艺品实际上已成为大多数人生活的一部分。这使得它可以与少数精英的纯艺术相媲美,通过空间建模,塑造我们最基本的审美感,甚至影响我们的终极美学判断。尚刚告诉大家,优雅和微妙是中国古代工艺美术的最大艺术价值。它的产品可能会不断变化,但其独立的审美文化一直都包括在内。 “仅仅使用古董,书法和绘画作为日常用途是不够的。这足以引用王守仁的话。

939.jpg还没有

齐东方还补充说,作为历史研究材料的工艺品的价值甚至超过了其他纯艺术形式。这主要是因为它的观众更广泛,其次是因为艺术和手工艺品不仅仅是一种手工艺品。它已经出现或将出现在古人的生活中,更直接地反映了古人的生活习惯。随着需求。尚刚说,工艺品反映了技术,社会结构和习俗等更多共性,而纯艺术反映了创作者的个性。在某种程度上,这是工艺和艺术对历史研究更有价值的原因之一。

区分故事和历史事实

国宝有多少故事?尚刚告诉我们:“国宝本身的故事非常罕见。”主持人李学军提到,在《给孩子的国宝》的编辑过程中,他们经常与尚钢作为出版商进行沟通:“为了让孩子更好,如果你了解这本书的内容,你能讲一个关于国家宝藏?”尚刚拒绝了这个建议。

尚刚认为,没有关于工艺品本身的故事。即使有故事,大多数都发生在挖掘过程中,而不是艺术和手工艺品以及历史文物本身。因此,即使他自己也说不出一些“国宝故事”。他说,在一些文博电视节目中,不仅故事而且还有相应的表现。 “我不知道这些故事来自哪里。”尚刚说。

齐东方同意尚钢的观点。 “许多国宝都没有故事。如果有故事,必须由后代编辑。”作为一名考古学家,齐东方深入研究了河家村遗址。他提到了参与录制《国家宝藏》节目的经历。项目组希望将何家村出土的小袋与杨贵妃的小袋联系起来,邀请演员解读这种关系。根据他的观点,杨贵妃确实使用了小袋,但没有确切的证据表明香囊是杨贵妃,所以他只能与节目组合作:“杨家飞使用的小袋可以从何家村出土和胶囊一样,或两者相似。“因为这是匹配程序效果的唯一方法,而不是反对历史事实。 “(故事)对我们(研究人员)来说非常困难,因为我们只能尊重一年的历史。”齐东方说。

935.jpg齐东方

齐东方认为,许多人更愿意倾听捏造的故事,而不是真实地记录历史事实。以“曹操72陵”为例,《三国志》记载曹操的丧葬仪式非常盛大,“曹操72陵”是元朝后出现的传说。他说,在历史文献中,如果某个历史时期只有83个单词,那么学者们可以说的“故事”仅限于这83个单词。他还说,在书《给孩子的国宝》中,他对“故事”保持足够的警惕,这将减少读者的误导。

大专家如何撰写小文章

作为清华大学工艺美术史教授,尚刚熟悉艰苦的学术写作,面向读者具有一定的知识水平。本书《给孩子的国宝》针对年轻人和儿童。他们不仅不熟悉工艺美术的历史,而且还难以阅读学术着作。他在写作中遇到了什么问题,他是如何处理这些问题的?

“大专家写小文章并不容易。”齐东方说,只要你尝试,你会发现学术写作使用长句,并且有一定的规范。只要学者严格遵循规范写,习惯就变得简单。在阅读中,他发现刚刚使用了大量的短句,但内容的准确性得到了保证。他说,一个学者要清楚地描述知识并不困难,但用不熟悉的短句做同样的事情并不容易。 “让我这样做,我做不到。”

尚刚表示,面对从未面临过的小读者,他不仅希望使写作语言变得简单明了,而且还要改变写作逻辑,内容安排等问题。当他撰写学术论文时,他喜欢做出逻辑推理,习惯于省略推理的前提。 “这种省略号在逻辑上不是一个问题,但是孩子似乎更难。这次我想弥补所有的三段论,并试图让每个人都清楚。在写一般的艺术史时,他通常把历史记录为一个线索,这次他按类别组织写作,以便读者可以更直接地了解具体的艺术作品。他还说他对儿童的语言习惯了解不多。“我是一个老人。我怎么和我的孩子说话?我担心这很困难,我自己也没有孙子。我没有与孩子交谈的经历。这是一次尝试。

齐东方说,然而,成年人可能很难理解他们孩子的语言是什么,他们的孩子在想什么,他们只是不理解,但他的短句很容易阅读。他还说,人们可以试着“有点孩子般的天真,并试着和他们的孩子交谈。”

观众还提到了如何培养孩子对国宝的兴趣和对艺术的热情?齐东方说,去博物馆是最直接的方式。在博物馆里,孩子们可以看到真正的国宝,并听取专业和准确的解释。尚刚说,他写这本书时不愿意写得很深,所以他的许多知识只是一个观点。对于研究人员来说,熟练掌握自己的领域是很自然的。但对于非专业学习者,包括儿童,最好将其视为一种爱好,并依赖于他们的个人好奇心。确定学习的范围和深度。